山水畫常用的落款-國畫的山水畫法

款，又稱落款，就是在書寫本文外所寫作者姓名、年月、軒號等。唐以前作家多不題款，所以古代作品考究起來非常麻煩，也成了許多假作品，就以書聖王右軍之許多作品都使人懷疑。

款，除了字體、字形之變化外，可分〔單款〕與〔雙款〕兩類，茲分述如下：

落款的分類

一、單 款

亦稱〔下款〕，是作者自題款。一幅作品完成之後必須題款，一示禮貌，一示對作品負責。

短　款 即簡單簽上姓名或年月，最多不過十字。

一字款 書法落款中有用一個字者稱一字款。

二字款 只簽作者名字，若一字名則書姓名。

三字款 大多書己之姓名，若一字名者多加一〔書〕字。

四字款 多為姓名三字再加〔書〕字或用二字姓名上加年，年則多用干支。

五字款 五字多三字姓名上加年或二字姓名上加年，下加〔書〕。

六字款 六字中多以三字姓名上加某年或兩字姓名上加某年某月；月之用法甚多。

七字款 七字中以年月四字加上姓名三字，或姓名二字下加一〔書〕字。

長 款 即在落款中除年月姓名外另加入許多文字，一求變化，二求作品均衡，三可補空位，四可寫出作者感情。

加作者齋軒號者加作者地名者 地名有用今名，如清，吳昌碩，浙江安吉人氏，落款中常用〔安吉吳倉石〕。

加作者字或別號者 加字者如：清，吳昌碩，原名俊卿，原字倉石，常用〔倉石吳俊卿〕。別號眾多。

加作者官名者 古人在題款時亦會加上官銜，以唐人寫碑最為常見，如：歐陽詢書九成宮醴泉銘之署名〔兼太子率更令勃海男臣歐陽詢奉敕書〕。

二、雙 款

亦就是單款之外再加上這幅作品之受者名號稱謂，官銜，敬詞等文字。

受者名號 對別人以稱字，號較為尊敬，如無字型大小者可稱名，但最好不要連名帶姓受者官銜古人常用〔大人〕，如〔觀察大人〕、〔閣老〕等，今人對教師稱〔老師〕、〔校長〕、〔教授〕等。

受者稱謂 如受者與書者有親戚關係；長輩多用〔姻伯〕、〔姻丈〕。

敬詞 如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑒、雅教等。

【落款】

畫有一定落款處，失其所，則有傷畫局。或有題，或無題，行數或長或短，或雙或單，或橫或直。上宜平頭，下不妨參差，所謂齊頭不齊腳也。如有當擡寫處，只宜平擡或空一格。又，款宜行楷，題句字略大，年月等字略小。元人畫有落款於樹石上者，亦恐傷畫局故也。凡畫以單款為佳，傳之於後，亦加珍重。必欲為號，須視其人何如。今人恐被攘奪，必求雙款，以不敏謝之可也。

書畫作品落款紀時方式與方法

現代書畫家在創作書畫法作品中，落款大都會記載書寫時間，但有些現代前衛派則有不落書寫時間的情形。近代書畫家紀年有採用公元紀年方式，如「二千零二年四月林■■畫于桃園市興斌樓」等。除了公元紀年方式，大部份書畫家還使用傳統干支紀年方式，因為傳統書法比較講究紀時方法，因其佔落款極重要性，干支紀年是從古至今一直沿用的一種紀年方式。

在古代及傳統書法家一般採用干支紀年方式，以天干地支相組合。天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等，也稱十干。地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等，也稱十二支。十天干與十二地支可依序排列成六十組，從甲子至癸亥代表六十年，一般稱為六十花甲子。如：「壬辰年花月林■■畫于桃園市興斌樓」等。而在年月之前，也有加上歲在、歲次，如：「歲在壬辰年花月林■■畫于桃園市興斌樓 」等。

除了上述二種方式西元和農曆外，近代台灣也有使用民國，如：「民國 九十九年重陽節林■■畫于桃園市興斌樓 」等。

季節與月份以農曆為主。春季是指正月、二月、三月；夏季是指四月、五月、六月；秋季是指七月、八月、九月；冬季是指十月、十一月、十二月。每一季中的三個月，可依孟、仲、季相次。如秋季；七月稱孟秋、八月稱仲秋、九月稱季秋，其他三季亦同。

每季的第一個月也可以依初、早、首、始、新、上、肇、開、、等，如：初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬、上冬、、等等；第二個月可依中、正、半、、等，如：春半、春中、正冬、、等等；第三個月可依晚、末、暮、、等，如：晚春、末秋、暮冬、、等等；每季的末月又稱杪月，源出【禮記】。三月稱杪春、六月稱杪夏、九月稱杪秋、十二月稱杪冬。

月和日的雅稱都有來歷。一般而言，依淵源可分幾類：、上古典籍、農曆節氣、民俗節日、文學典古、神話傳說、宗教信仰、、等等。

以下是月日代稱之整理：

一月：孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、歲始、肇春、初陽。

二月：仲春、卯月、如月、夾鐘、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、餘春。

四月：孟夏、巳月、余月、中呂、初夏、麥月、槐月、夏首、新夏、梅月。

五月：仲夏、午月、皋月、蕤賓、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒種。

六月：季夏、未月、且月、林鐘、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

七月：孟秋、申月、相月、夷則、瓜月、初秋、桐秋、桐月、蘭月、肇秋。

八月：仲秋、酉月、壯月、南呂、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

九月：季秋、戍月、玄月、無射、菊月、暮秋、涼秋、杪商、秋末、殘秋。

十月：孟冬、亥月、陽月、應鐘、初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬。

十一月：仲冬、子月、辜月、黃鐘、霜月、寒月、葭月、正冬、暢月。

十二月：季冬、丑月、涂月、大呂、臘月、暮冬、梅月、暮歲、歲杪。

每月一日至十日：上旬、上浣、上瀚、上澣

每月十一日至二十日：中旬、中浣、中瀚、中澣

每月二十一日至三十日：下旬、下浣、下瀚、下澣

每月初一：朔、旦、額；每月十五日：望；每月最末一日：晦

其他：元旦（元月一日）、元宵（元月十五日）、端午（五月五日）、中元（七月十五日）、中秋（八月十五日）清明、冬至、七夕、重陽、除夕等等。

二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

落款題款用語

上款：雅正、雅屬、教正、清賞、博鑒、正之、賜正、清品、惠存、清玩、、等等。

下款：敬書、臨、題、書、節臨 、 撰題、拙書、、等等。

常用落款用词

長輩：吾師，道長，學長，先生，女士(小姐)平輩(或小一輩)：兄，弟，仁兄，尊兄，大兄，賢兄(弟)，學兄(弟)，道兄，道友，學友，方家，先生，小姐，法家(對書畫或某一方面有專長之稱)關係較親密：學(仁)弟，吾兄(弟)老師對學生：學(仁)弟，學(仁)棣，賢契，賢弟同學：學長，學兄，同窗，同硯，同席

印章篆刻常識 

   寶：即印信符璽。天子、諸侯以圭璧為符信。《詩·大雅·崧高》雲：“錫爾介圭，以作爾寶。”秦以後，帝、後之印稱璽。至唐代武后厭惡“璽”字，其璽與息滅的“息”字音通，將“璽”字改為“寶”字。當時天子有八寶：①神寶，②授命寶，③皇帝行寶，④皇帝之寶，⑤皇帝信寶，⑥天子行寶，⑦天子之寶，⑧天子信寶。唐中宗時複稱璽。唐玄宗時複稱寶。《新唐書·東服志》載：“至武后改諸璽皆為玉，中宗即位複為璽。開元六年，複為寶。”自宋、元、明、清各朝則“璽”、“寶”並用。如乾隆時有玉寶25方，其中一件稱璽。此時親王的印章也稱寶。

         璽：又作鉨，即印章。戰國時期不論官印、私印都不叫印，而稱為“璽”或寫作“鈢”、“鉨”，“鉩”字，主是現在的璽字。清代程瑤田作《看篆樓印譜》序時，才把這個字考釋出來。漢蔡邕《獨斷》雲：“璽者，印也；印者，信也。”在秦以前尊卑通用，官、私印均可稱“璽”。秦以後只有皇帝的印方可稱“璽”。沿襲有秦制並略有放寬，如漢代皇帝有六璽①皇帝行璽，②皇帝之璽，③皇帝信璽，④天子行璽，⑤天子之璽，⑥天子信璽。諸侯王、皇后之印也可以稱“璽”。武后（武則天）因她厭惡璽字（璽與息滅的“息”字音通）將璽字改為“寶”字。清代時皇帝的印章稱寶也稱璽。

　　章：即“印章”。《漢舊儀補遺》雲：“丞相、大將軍，黃印龜鈕，文曰‘章’。”據史料記載，漢代沿襲秦制，當時除璽、印名稱外，開始有“印章”二字。印章就其作用看有信印、閒章之分。閒章是指齋館印、收藏印、肖形印、吉語印等。如宋代就有人刻某某圖書字樣的印章，蓋在自己所藏的圖書上，以示所有。當人們普遍使用時，人們把一般印章叫“圖書”了。現在我們把印意也稱為“圖章”。這外名詞就是由此來的。

　　印：即圖章，印信。其字雲：“印，執政所持信也。”清段玉裁注雲：“凡有官守者皆曰執政，其所持之節信曰印。”《周禮·地官·掌節》“貨賄用璽節。”注雲：“璽節者，今之印章也。”《漢舊儀補遺》雲：千石、六百石、四百石、銅印鼻鈕，文曰“印”。見諸于傳世印文中，最早的有戰國“上師之印”等。隋、唐時官、私印一般都稱印，秦始皇統一中國後，為了提高中央專政地位，對印章也制定了一套制度，規定只有皇帝的印章才能稱璽。一般官吏和老百姓的印章，只能稱“印”。在封建社會中歷代王朝沿襲這一制度，如元代除沿襲舊制一般稱“印”之外，又把印章稱為“押”。有人在印章上刻花押（畫一個符號，使別人難以摹仿）來代替姓名。其實押字印章起于唐，宋代也有，但不普及，元代盛行漢字參以蒙文、符號等形式多樣。印就其質地來看，有金、銀、銅、玉、石、瓦、木等之別；就其形制來看，有半通、方、長方、圓、橢圓等不同；就印面文字體格看，有繆篆、小篆等相異，十分繁複多樣。

應用文~書信的相關敬語

（一）名字、稱謂：

對自己的親屬尊長，不加名字，如“父母親”、“伯父母”、“舅父母”等。

對其他長輩或平輩，可加他的字或號（沒有字、號可加名），如“斧頭吾師”“槿生吾兄”等。

對晚輩則加名，如“某兒”、“某某學弟”等。以上皆不可連名帶姓寫在一起。

（二）提稱語：

寫在名字、稱謂下面，表示請對方讀信。對祖父母、父母用“膝下”、 “膝前”。

對其他長輩用“尊前”、“尊鑑”、“鈞鑑”。

對平輩用“大鑑”、“台鑑 ”、“惠鑑”、“左右”、“足下”等。

對子侄用“知之”、“知悉”等。對晚輩用“ 如晤”、“如握”等。

（三）開頭的應酬話：

有表示思念的，有敘述離情的，有頌揚德業的，有祝福起居的。皆應直抒情懷，力求自然真切。

比如以前人用于父母的：自違慈訓，倏忽經旬，叩別尊顏，已逾數月﹔用于師長的：不坐春風，倏經旬日﹔奉違提訓，屈指月余﹔

寫給遠方朋友的：憶昔行旌遠指，趨送長途，別來物換星移，几經屈指。……等等。

（四）正文部分：

敘述要告訴對方的事，把握正確的基本態度，對人對事下筆要得體。

（五）結尾敬語：

依書信的性質及雙方關系措辭。

對長輩用“肅此”、“謹此”﹔

對平輩用“ 此”、“專此”、“特此”﹔

對晚輩用“匆此”、“草此”。

（六）問候詞：

對祖父母及父母，可用“敬請  福安”（“福安”兩字換行頂格書寫，表示敬意。以下類推）、“叩請  金安”﹔

對其他長輩，可用“敬請  鈞安”、“恭請  崇安”﹔

對師長可用“敬請  道安”、“恭請  教安”﹔

對平輩可用“敬請  大安”、“順頌  時綏”﹔

對晚輩可用“順問  近祺”、“即問  近好”。

（七）署名、記時：

時間應附記在信末。在署名的上面，要按雙方的關系加上自己的稱呼。

如對祖父母用“孫”、“孫女”﹔

對父母用“兒”、“女”﹔

對師長用“受業”、 “學生”。

署名底下又有一個敬辭，

如對尊親用“敬稟”、“叩上”﹔

對其他長輩用“ 謹上”、“敬上”﹔

對平輩用“敬啟”、“謹啟”﹔

對晚輩用“示”、“手書”。

（八）附候語：

假如自己跟對方的家屬、親友相識，則要附帶問安，

可在問候對方之後，另行附上“某伯前祈代請安”、“某兄處請代致候”。

假如自己的家屬、親友跟對方相識，要妳代為問候，可在信後附上“家嚴囑筆問候”、“某兄囑筆問好”。

（九）書信的自稱：

自己稱呼自己，如“孫”“兒”“弟”“妹”，或提到自己的名字時，字體要略小偏右（豎寫時，下同）。

提到自己的尊長，前加一“家”字，如“家父”、“家母”、“家兄”、“家姊”，可用挪抬。

提到自己的卑幼及親屬，加一“舍”字，如“舍弟”、“舍妹”、“舍親”，字略小偏右。

說到自己的兒孫或店號，加一“小”字，如“小兒”、“小女”、“小號”，字略小偏右。

說到自己的師友及居處，加一“敝”字，如“敝業師”、“敝友”、“敝縣”、“敝校”，“敝”字略小偏右。

說到自己已死的尊長，加一“先”字，如“先曾祖”、“先師”等，可用挪抬。

說到自己已死的卑幼，加一“亡”字，如“亡弟”、“亡兒”等。

（十）書信的稱人：

提到對方時，加一“令”字，如“令尊”、“令兄”、“令郎”、“令嬡”、“令親”、“令友”等。

稱對方的妻室，加一“尊”字，如“尊夫人”、“ 尊嫂”等。

稱對方的尊長，也可加“尊”字，如“尊翁”、“尊大人”。

稱人父子為“ 賢喬梓”，

稱人夫婦為“賢伉儷”，

稱人兄弟為“賢昆仲”。

其他如“賢弟”、“賢侄 ”、“貴宅”、“貴校”、“貴友”、“寶號”等。

（十一）信封的繕寫（舊式信封）：

中間印有長方形格子，是寫受信人的姓名、稱呼、收啟等字樣。是郵差對受信人的稱謂，不是寫信人對受信人的稱謂，

所以受信人士男者，寫“某某某先生”﹔是女者，寫“某某某小姐”或“某某某女士”。

對父母、祖父母用“”，對平輩用“大啟”、“台啟”，

對晚輩用“收”“啟”。

中間格子左邊寫自己的住址及姓名，姓名下面通常用“緘”或“寄”，

對尊長可加一“謹”字。

明信片收啟處，衹可寫“收”不可寫“啟”﹔署名底下衹能用“寄”不可用“緘”。

附錄：提稱語和其他用語

表一、開頭提稱語

而其他像是現代年輕人喜用P.S.(Postscript)之類的，

這是補述語，

此語用於平輩無妨，對於長輩則不宜使用

寫信時可在原行空一格，這叫挪抬，

若換行書寫則較平抬。

而遇到人名不宜分寫兩行，（很像給人分屍）

這種情況就像你要寫給雅婷這個人，

寫到『雅』時剛好是這一行的最後一個字，

這時應該要直接將『雅』移到另一行的第一個字。

此外要避免一行單字，一頁單行的情況（也就是寫的極少）

傳統書信常用八行紙、十行紙，現今則不拘形式，

但〝弔唁信〞（弔祭死者並慰問喪家的信）就不適合用有〝紅線〞的信紙書寫。

書畫落款、鈐印以及用印忌諱

落款源於「款識」。原本是青銅器上的銘文對澆鑄這一器皿原由的說明。後延用為對書畫作品作者及內容的說明。落款內容為作者姓名（包括字、號）、時間、書寫內容甚至包括書寫地點、環境或氣候、心情等。落款有上款、下款之分。作者姓名稱為下款。書作贈送對象稱為上款。上款一般不寫姓只寫名字，以示親切，如果是單名，姓名同寫。在姓名下還要寫上稱謂，一般稱「同志」、「先生」，再下面寫「正之」、「正書」、「指正」或「囑書」、「囑正」、「雅正」、「惠存」等。上款可寫在書作右上方或正文結束以後，但上款必須在下款的上方，以示尊敬。一般不與正文齊平，可略下些，字比正文小些。

在創作之前，首先要選擇所書寫的內容，內容要求健康、積極向上，也可寫古代或當代詩詞或名句。內容確定後可考慮書寫形式，是寫中堂、對聯、橫幅、條幅還是冊頁、斗方；是寫大字還是小字，寫幾行，紙多大？還要留下落款的位置。正文內容不可齊邊頂頭書寫，四周要留有空白。中堂、對聯、條幅這些豎式書作上下留白（稱天頭、地頭）要大於兩側。一股上空又大於下空。譬如寫條幅，天頭留白十厘米，地頭可留白七厘米，兩側可各留白三五厘米。橫幅留空左右相當，但要大於天地，天地留白均等。斗方、冊頁留白四周大致相同。四邊留白確定後，根據字數多少及紙的大小折行或疊格子。

創作時，大字寫完了換小筆寫落款，落款豎寫，可寫兩行，也可一行只寫作者姓名（稱窮款）。根據留空多寡落款，可寫內容出處，還可寫年代，最後寫姓名，「某某人書」。一般落款字小於正文的字，書體可於正文相同或帶行意的楷書以示區別。最後蓋章。

鈐印，指蓋印章。印章分朱文印和白文印兩種。朱文印又稱陽文，即字是凸出的，印在紙上字是紅色的；白文印又稱陰文，即字是凹陷的，印在紙上字是白色的。從印章的內容來分，又有姓名印、齋號印及閒章。一般在落款人名後蓋一姓名印，若嫌空還可再加蓋一齋號印，不可連蓋兩方同一內容的姓名印。可蓋一方姓印，一方名印，而往往又是一朱一白。為了使書作上下前後呼應，往往在書作右上方再蓋一起首印，又稱引首印，初學者閒章印的內容可選「學海」、「求索」、「學書」等。印章的大小與書作大小及所書字體大小相關。一般大幅書作落款字大，印亦大，小幅書作落款字小，印亦小。

用印的忌諱

書畫上落款蓋印，印比字大不可以。大幅蓋大印，小幅蓋小印，理所當然。國畫直幅落款字下蓋印，直下底角，不可再蓋壓角閒章。如右上落款，左下角可蓋閒章，左上落款，右下角可蓋閒章。如上款字印接近下角，閒章就不需蓋了。

國畫棋幅落款，左右兩頭角邊，不可蓋閒章。右上落款，左下角可蓋方形閒章，左下落款，右下角可蓋方形閒章。此處如不需要蓋閒章，而勉強蓋上，反而弄巧成拙。

長方形，圓形，長圓形閒章，爾不可蓋在下角方形壓角閒章處之地位。方形閒章，不可蓋在書畫上端空白處，就喧賓奪主了。國畫直幅落款，字行末行末字，與他行字長短，不可整齊，蓋印亦如此。

蓋二印，一方形，一圓形，不可匹配。同形印可匹配。

蓋二印，一大一小，匚可匹配。同樣大小可匹配。

蓋二印，一長方形，一橢圓形，不可匹配。同形印可匹配。

蓋二印，上陽文，下陰文，不可匹配，。而上陰下陽可匹配。

蓋二印，上陽文，下陽文，不可匹配。而上陰下陽可匹配。

蓋二印，上陰文，下陰文，不可匹配。而上陰下陽可匹配。

落款蓋印之下，不可再題字，。印章上下有字掣肘，就失去自然現象。

已經落款蓋印字畫，款後不可再落上款贈人，就失敬了。

花頭，鳥尾，樹枝，山頂上，不可落款蓋印。這是畫家最起碼的常識，不可不懂。

匠刻印章，不可用於書畫上，需用藝術篆刻家，所刻石章最佳。

普通印，不適用於書畫上，要用八寶印泥。

蓋二印，距離不可太遠太近，相隔一個印距離正好。

蓋二印，印文，章法，刀法各異，不可匹配。要用相同刀法所刻印章。

畫上不可題打油詩，一來識者奚，落二來作品就貶為低俗。

上款上端不可蓋閒章，壓在人名頭上，人家很忌諱。一來失禮，二來破壞了畫面。

蓋壓角閒章，不可太小，宣紙四開，用方形石印，大約叄公分，比較適中。

蓋壓角閒章，不可蓋二方上，一方正好。印與邊距離約一。五公分為適中。

落款字下不蓋印，而偏要蓋在款字左右，脫離字行，而成畫外物，特殊情形例外。

書畫上，不可蓋上劈頭大印，即成巨印炸彈，毀滅了美麗的畫面，令人看了很恐怖。

小畫不可題大字，大畫不可題小字。小空不可題字多，大空不可題字少。

書畫上姓名印，不可連蓋叄印以上，應蓋二印，或一印妥當。

書畫上下左右，不可任意蓋印。蓋多不當，不如少蓋，印章印泥不佳，倒不如不蓋好。

蓋二印，不可東倒西歪，如何蓋法，用力輕重，印章印泥保養，一切要潛心研究，是不可忽視的問題。

畫上不可題上粗俗字題，致影響畫面美感，就未能免俗了。

書法四聯首幅，右上可蓋印首小長形章，其餘不可蓋，如統統蓋上，行氣就破壞了。

常用落款用詞

一、稱謂

⒈長輩：吾師、道長、學長、先生、女士(小姐)；

⒉平輩(或小一輩)：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、賢兄(弟)、學兄(弟)、道兄、道友、學友、方家、先生、小姐、法家(對書畫或某一方面有專長之稱)；

⒊關係較親密：學(仁)弟、吾兄(弟)；

⒋老師對學生：學(仁)弟、學(仁)棣、賢契、賢弟；

⒌同學：學長、學兄、同窗、同硯、同席。

二、上款客套語或敬詞

雅賞、雅正、雅評、雅鑒、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、法鑒、博鑒、尊鑒、腸鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、講正、察正、請正、兩正、就正、即正、指正、鑒之、正之、哂正、笑正、教之、正腕、正舉、存念、屬粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鑒、屬、鑒、玩

三、下款客套語或敬詞

⒈書法題款用：

敬書、拜書、謹書、頓首、囑書、醉書、醉筆、漫筆、戲書、節臨、書、錄、題、筆、寫、臨、篆；

⒉繪畫題款用：敬、敬贈、特贈、畫祝、寫祝、寫奉、頓首、題、並題、戲題、題識、題句、敬識、記、題記、謹記、並題、跋、題跋、拜觀、錄、並錄、贊、自贊、題贊、自嘲、手筆、隨筆、戲墨、漫塗、率題、畫、寫、謹寫、敬寫、仿；

⒊篆刻邊款用：刻作、記、制、治石、篆刻。

參考書目:

學畫寶典:題款鈐印  著者:李多木  福建美術出版社  版次:

2012年4月第一版

國畫技法:  著者:孫其峰/白雪石/黃均  再刷:1995年四月  頁

題畫寶笈   編輯者:陳丕華 余毅 出版者:中華書畫出版社 中華民國七十年五月再版

嶺南派畫法(一)  盧清遠繪著  出版者:藝術圖書公司  再版:1995年8月  頁

資料來源：維基百科，自由的百科全書